（名数）一正因佛性，二了因佛性，三缘因佛性，（此三者即三因佛性。）四果佛性，菩提之果也，正觉之智谓之菩提。五果果佛性，大涅盘也。以菩提之智，显涅盘之理，故云果之果。法华文句十曰：‘佛性有五：正因佛性通互本当，了、缘，佛性种子本有，非适今也。果性、果果性，定当得之。’