（术语）众生之果报，有因有果，故谓之有。有三有，四有，七有，九有，二十五有等之别，故总谓之诸有。法华经序品曰：‘尽诸有结，心得自在。’仁王经中曰：‘永无分段超诸有。’大乘义章八曰：‘生死果报，是有不无，故名为有。’