一真心。谓自性清净之心。真净明妙。虚彻灵通。离虚妄想。故曰真心。二妄心。谓全真成妄。随境生灭。念念不实。故曰妄心。（随境者。随顺色声香味触法六尘之境也。）

一相应心。应即当也。谓一念妄心。虚妄分别。而与烦恼诸惑相应。是名相应心。二不相应心。谓常住真心。古今一相。自性清净。而与烦恼诸惑永不相应。是名不相应心。