一缘缚断。谓但断心中之惑。则于外尘境不起贪嗔。于境虽缘。不生染着。故名缘缚断。二不生断。谓得法空之时。能令三途恶道苦果。永更不生。故名不生断。（三途者。刀途。血途。火途也。）