光宅者。梁光宅寺云法师也。立四乘教。谓临门三车为三乘。即权教也。四衢所授大白牛车。为第四乘。即实教也。一羊车。谓声闻之人。以析空观。观于生灭四谛。破见思烦恼。证真谛理。得离三界生死。如乘羊车出于火宅。故法华经云。为求羊车。出于火宅。是也。（析空观者。谓于五阴等法。观察分析。离其着心也。四谛者。苦谛。集谛。灭谛。道谛也。三界者。欲界。色界。无色界也。）二鹿车。谓缘觉之人。以析空观。观十二因缘生灭。破见思烦恼。觉了真谛之理。得离三界生死。如乘鹿车出于火宅。故法华经云。为求鹿车。出于火宅。是也。（十二因缘者。一无明。二行。三识。四名色。五六入。六触。七受。八爱。九取。十有。十一生。十二老死也。）三牛车。谓三藏教菩萨。发四弘誓。修六度行。化导众生。同出三界生死。究竟至于真空涅槃。如乘牛车出于火宅。故法华经云。为求牛车。出于火宅。是也。（三藏者。经藏。律藏。论藏也。四弘誓者。众生无边誓愿度。烦恼无数誓愿断。法门无量誓愿知。佛道无上誓愿成。六度者。一布施。二持戒。三忍辱。四精进。五禅定。六智慧也。梵语涅槃。华言灭度。）四大白牛车。谓大乘菩萨。以圆融三观。观于诸法实相之理。顿破无明烦恼。而成一切种智。如乘大白牛车至于宝所。故经云。有大白牛。肥壮多力。行步平正。其疾如风。是也。（三观者。空观。假观。中观也。一切种智者。佛智也。宝所者。喻实相之理也。）