八法者。地水火风。名为四大。以其四种。无处不有故也。色香味触。名为四微。以其四种。体性微细故也。谓人之身。因四大假合而有。此之四大。亦由四微所成。故总称为八法也。一地大。地以坚碍为性。谓眼耳鼻舌身等。名为地大。圆觉经云。发毛爪齿。皮肉筋骨等。皆归于地。是也。二水大。水以润湿为性。谓唾涕津液等。名为水大。圆觉经云。唾涕脓血。津液涎沫。痰泪精气。大小便利。皆归于水。是也。三火大。火以燥热为性。谓身中暖气。名为火大。圆觉经云。暖气归火。是也。四风大。风以动转为性。谓出入息及身动转。名为风大。圆觉经云。动转归风。是也。五色微。谓眼所见种种诸色。以其微细。故名色微。六香微。谓鼻所嗅种种诸香。以其微细。故名香微。七味微。谓舌所尝种种诸味。以其微细。故名味微。八触微。谓身分所觉种种诸触。以其微细。故名触微。