藏即含藏之义。谓佛灭度后。阿难结集如来所说经法。以此八藏类摄无遗也。（梵语阿难。华言庆喜。）一胎化藏。胎化藏者。谓佛说胎中化现等事。如菩萨处胎等经是也。二摩诃衍藏。梵语摩诃衍。华言大乘。摩诃衍藏者。即佛所说法华涅槃华严等诸大乘经是也。三中阴藏。谓此色身死后。未托生前。名为中阴。中阴藏者。如佛所说中阴等经是也。四戒律藏。戒律藏者。谓佛所制在家出家。及大乘小乘诸品戒法。如僧祇等律部是也。五菩萨藏。菩萨藏者。谓佛所说大乘诸经。明诸菩萨修因证果之法是也。六杂藏。杂藏者。谓佛所说大小乘经。共明声闻缘觉菩萨及诸天人修因证果等法是也。七金刚藏。金刚藏者。谓佛所说等觉菩萨修因证果之法。以其破惑之智。最为坚利。能断极后微细无明之惑。故名等觉菩萨为金刚心是也。（等觉者。去后妙觉犹有一等。胜前诸位。得称为觉也。）八佛藏。佛藏者。谓佛所说大乘诸经。明一切诸佛所说之法。及神通变现。导利众生等事是也。

藏即含藏之义。谓含藏诸法文理。而有经律论咒之不同。经者。法也。常也。凡圣之所轨则曰法。魔外不能变坏曰常。律者法也。谓分判轻重持犯之罪。如世之法律论议也。谓论议种种诸法甚深之义也。咒者愿也。谓祈愿种种如意殊胜等事也。盖以声闻缘觉大小乘之不同。故有八藏之名焉。（魔外者。天魔外道也。）一经藏。经藏者。即四阿含经是也。（梵语阿含。华言无比法。谓世间之法无可比也。四阿含者。增一阿含。长阿含。中阿含。杂阿含也。）二律藏。律藏者。即四分。十诵律等是也。（四分者。一比丘法。二比丘尼法。三受戒法。四灭诤法也。十诵者。谓佛弟子优波离十番诵出也。）三论藏。论藏者。即阿毗昙等论是也。（梵语阿毗昙。华言无比法。谓圣人分别法义不可比也。）四咒藏。咒藏者。即除一切疾病陀罗尼。辟除诸恶陀罗尼等是也。（梵语陀罗尼。华言咒。亦云能持。谓持善不失。持恶不生也。已上经律论咒。是声闻四藏也。）五经藏。经藏者。即妙法莲华经。大方广佛华严等经是也。六律藏。律藏者。即菩萨善戒经。梵网戒等经是也。七论藏。论藏者。即大智度论。十地经等论是也。八咒藏。咒藏者。即楞严咒。大悲等咒是也。（已上经律论咒。是菩萨四藏也。）