入即涉入之义。谓六根六尘互相涉入。故名十二入也。（六根者。眼根。耳根。鼻根。舌根。身根。意根也。六尘者。色尘。声尘。香尘。味尘。触尘。法尘也。）一眼入。谓眼根对色。即能见色。是名眼入。二耳入。谓耳根对声。即能闻声。是名耳入。三鼻入。谓鼻根对香。即能嗅香。是名鼻入。四舌入。谓舌根对味。即能尝味。是名舌入。五身入。谓身根对触。即能觉触。是名身入。六意入。谓意根对法。即能分别于法。是名意入。七色入。谓一切可见之色。而对于眼。是名色入。八声入。谓一切可闻之声。而对于耳。是名声入。九香入。谓一切可嗅之香。而对于鼻。是名香入。十味入。谓一切可尝之味。而对于舌。是名味入。十一触。入谓一切可觉之触。而对于身。是名触入。十二法入。谓一切可分别之法。而对于意。是名法入。