善即顺理之义。谓行此十法皆顺理故。然有二种。一者止。二者行。止则止息己恶。不恼于他。行则修行胜德。利安一切也。一不杀生。不杀生者。谓不害一切物命。即是止杀之善。既不杀已。当行放生之善也。二不偷盗。不偷盗者。谓不窃取他人财物。即是止盗之善。既不盗已。当行布施之善也。三不邪淫。不邪淫者。谓不行邪淫欲事。即是止淫之善。既不邪淫。当行清净梵行之善也。四不妄语。不妄语者。谓不起虚言诳惑他人。即是止妄语之善。既不妄语。当行实语之善也。五不两舌。不两舌者。谓不向两边说是谈非。令他斗诤。即是止两舌之善。既不两舌。当行和合利益之善也。六不恶口。不恶口者。谓不发粗犷恶言。骂辱他人。即是止恶口之善。既不恶口。当行柔和软语之善也。七不绮语。不绮语者。谓不庄饰华丽之言。令人乐闻。即是止绮语之善。既不绮语。当行质直正言之善也。八不贪欲。不贪欲者。谓不贪着情欲尘境。即是止贪之善。既不贪欲。当行清净梵行之善也。九不瞋恚。不瞋恚者。谓不生忿怒之心。瞋恨于人。即是止瞋之善。既不瞋恚。当行慈忍之善也。十不邪见。不邪见者。谓不偏邪异见。执非为是。即是止邪见之善。既不邪见。当行正信正见之善也。