不可思议名妙。即实相之理也。实相之理。精微玄妙。清净寂绝。经云。是法不可示。言辞相寂灭。是也。总论因果自他。故具明十妙。妙体无殊也。一境妙。境即理境也。谓十如是等境。心佛众生。三无差别。不可思议。经云。唯佛与佛。乃能究尽诸法实相。所谓诸法如是相等。是也。（十如是者。如是相。如是性。如是体。如是力。如是作。如是因。如是缘。如是果。如是报。如是本末究竟等也。）二智妙。智即全境所发之智也。以境妙故。智亦随妙。函盖相应。不可思议。经云。我所得智慧。微妙最第一。是也。（函盖相应者。函喻境。盖喻智。应。当也。）三行妙。行即所修之行也。以智妙故。智导于行。行亦随妙。不可思议。经云。行此诸道已。道场得成果。是也。四位妙。位即修行所历之位次也。谓十住十行十回向十地等诸位。以行妙故。所证之位亦妙。不可思议。经云。乘是宝乘。游于四方。是也。（十住者。发心住。治地住。修行住。生贵住。方便具足住。正心住。不退住。童真住。法王子住。灌顶住也。十行者。欢喜行。饶益行。无瞋恨行。无尽行。离痴乱行。善现行。无著行。尊重行。善法行。真实行也。十回向者。救一切众生离众生相回向。不坏回向。等一切佛回向。至一切处回向。无尽功德藏回向。随顺平等善根回向。随顺等观一切众生回向。真如相回向。无缚解脱回向。法界无量回向也。十地者。欢喜地。离垢地。发光地。焰慧地。难胜地。现前地。远行地。不动地。善慧地。法云地也。四方即东西南北。表前四十位也。）五三法妙。三法即真性观照资成之三法也。真性是理。观照是慧。资成是定。此之三法。是佛所证。不可思议。经云。佛自住大乘。如其所得法。定慧力庄严。是也。（资成者。谓定力能资助成就智慧也。）六感应妙。感即众生。应即佛也。谓众生能以圆机感佛。佛即以妙应应之。如水不上升。月不下降。而一月普现众水。不可思议。经云。一切众生。皆是吾子。是也。七神通妙。天心名神。慧性名通。天然慧性。彻照无碍。名为神通。谓如来无谋之应。善权方便。称适机宜。变现自在。不可思议。经云。今佛世尊入于三昧。是不可思议现希有事。是也。（梵语三昧。华言正定。）八说法妙。谓说大小乘偏圆之法。咸令众生悟入佛之知见。一音宣演。不可思议。经云。如来能种种分别。巧说诸法。言辞柔软。悦可众心。是也。（偏圆者。谓小乘之法。所谈之理非中。名偏。大乘之法。所谈之理具足圆满。名圆也。）九眷属妙。谓佛出世。十方诸大菩萨皆来赞辅。或以神通而来生者。或以宿愿而来生者。或以应现而来生者。皆名眷属。俱不可思议。经云。但教化菩萨。无声闻弟子。是也。十利益妙。谓佛说法。一切众生。咸得开悟本性。入佛知见。犹如时雨普洽。大地蒙益。不可思议。经云。现在未来。若闻一句一偈。我皆与授阿耨多罗三藐三菩提记。是也。（梵语阿耨多罗三藐三菩提。华言无上正等正觉。）