有依行者。有可凭依之行业也。轮以摧碾为义。佛谓众生依此行业而修菩提。则能摧破一切烦恼惑业。故曰轮也。（梵语菩提。华言道。）一具足净信。谓众生具足清净信心。则于一切善恶业缘。受报因果。皆无所疑。此为有依行也。二具足惭愧。谓众生具足惭愧之心。凡有所作身口过非。而能内自羞耻。发露向人。悉不覆藏。此为有依行也。三安住律仪。谓众生若能摄身口意业。安住净戒。则于杀盗淫妄等诸律仪。悉无毁犯。此为有依行也。四安住慈心。谓众生若能安住平等慈爱之心。则于一切有情。悉与其乐。不加恼害。此为有依行也。五安住悲心。谓众生若能安住平等悲悯之心。则于一切有情。见其受苦。普为救拔。令其安隐。此为有依行也。六安住喜心。谓众生若能安住欢喜之心。见诸有情离苦得乐。了无憎嫉之意。此为有依行也。七安住舍心。谓众生若能安住舍离之心。则于一切有情。冤亲平等。无憎无爱。此为有依行也。八具正归依。谓众生发心修行之初。必须归向依止佛法僧宝。则所修所证。有所凭据。而不惑于外道邪魔之见。此为有依行也。九具足精进。谓众生于如来一切善法。若能随顺修学。勇猛精勤。始终不懈。此为有依行也。十常乐寂静。谓众生修习禅定。当远离愦闹。寂默一心。如理思惟。绝诸妄想。此为有依行也。