普贤菩萨。于华严会上逝多林中。称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。如来功德。十方诸佛。经刹尘劫。说不能尽。若欲成就此功德门。应修十种广大行愿也。（普贤者。德周法界曰普。调柔善顺曰贤。菩萨。梵语具云菩提萨埵。华言觉有情。梵语逝多。华言胜林劫。梵语具云劫波。华言分别时节。）一礼敬诸佛。谓一心运想十方诸佛。如对目前。恭敬殷勤。五体投地。故云礼敬诸佛。（五体者。头及两手两足也。）二称赞如来。谓爱乐佛之功德。以微妙舌根。出无尽音声。称扬赞叹。故云称赞如来。三广修供养。谓诸佛如来。为最上福田。当起正信。悉以上妙财法等。所谓最胜华鬘涂香。赀财众具。及以勤修善根菩提妙法。皆悉无量。以用供养。故云广修供养。（梵语菩提。华言道。）四忏除业障。忏。梵语具云忏摩。华言悔过。今言忏悔。华梵兼举也。谓之忏者。陈露先罪。悔者改往修来。若欲忏除业障。即当自念无量劫中。由贪瞋痴作诸恶业。障蔽真性。今当清净三业。于诸佛菩萨众前。诚心忏悔。不敢覆藏。故云忏悔业障。（三业者。身业。口业。意业也。）五随喜功德。谓佛从初发心。不惜身命。舍头目髓脑。修诸苦行。以至成道灭度所有功德。乃至六趣四生。声闻辟支佛。一切菩萨等。种种所有诸善功德。我皆随顺欢喜。故云随喜功德。（六趣者。天趣。人趣。修罗趣。饿鬼趣。畜生趣。地狱趣也。四生者。胎生。卵生。湿生。化生也。辟支。梵语具云辟支迦罗。华言缘觉。菩萨。梵语具云菩提萨埵。华言觉有情。）六请转法轮。谓十方刹土诸佛。成等正觉。我以身口意业。殷勤劝请。转妙法轮。普雨法雨。自他沾洽。故云请转法轮。（刹。梵语具云刹摩。华言土田。）七请佛住世。谓诸佛菩萨。声闻缘觉。诸善知识。将欲入灭。我悉劝请。久住于世。利乐众生。故云请佛住世。八常随佛学。谓佛从初发心。精进不退。不惜身命。剥皮为纸。析骨为笔。刺血为墨。书写经典。积如须弥。乃至成道说法度生所有法行。悉愿随顺修学。故云常随佛学。（梵语须弥。华言妙高。）九恒顺众生。谓常于一切众生。承事供养。如奉师长。如敬父母。凡有病苦。为作良医。乃至贫穷。令得饶富。如是平等随顺利乐。故云恒顺众生。十普皆回向。谓发广大心。从初礼敬诸佛。乃至恒顺众生。所有一切广大功德。普皆回向法界众生。愿令常得安乐。乃至究竟成就菩提。故云普皆回向。