此四通言加行者。谓此行人欲求见道。革凡成圣。遂起暖等四心。修四谛观。以定资慧。加功用行。故名四加行。见道即初果须陀洹也。（四谛者。苦谛。集谛。灭谛。道谛也。）一暖加行。暖者从喻得名。谓如人以木钻火。火虽未出。先得暖相。譬此加行位中。以智慧火。烧烦恼薪。虽未得无漏之智。已得智火之前相。故名暖加行。（无漏者。谓不漏落三界生死也。）二顶加行。顶者。谓观行转明。在暖之上。如登山顶。观瞩四方。悉皆明了。故名顶加行。（观瞩四方者。谓观四谛也。）三忍加行。忍有二义。一者印可义。谓于此位中即能印可四谛之理。谓苦谛实是苦。乃至道谛实是道也。二者决定义。谓此善根决定无退。故名忍加行。四世第一加行。谓此位中观四谛理。虽未能证。而于世间最胜。故名世第一加行。