【三藏法数】

四十二字门


(出华严经)

众圣所由。名之为门。智论云。四十二字。是一切字之根本。因字有语。因语有名。因名有义。从此字门。则能入于无相之智。般若经云。一字皆入四十二字。四十二字亦入一字。故华严经中。善知众艺童子告善财言。我恒唱持此之字母。入般若波罗蜜门。所以众圣皆由此而入于实相之慧也。(梵语般若波罗蜜。华言智慧到彼岸。谓到涅槃彼岸也。)一阿字门。阿。梵语具云阿提阿耨波陀。华言不生。谓一切法本来不生也。经云。唱阿字时。入般若波罗蜜门。名菩萨威力入无差别境界。疏云。阿者。入无生义。无生之理。统该万法。菩萨得此无生之旨。则能达诸法空。断一切障也。二多字门。多。大品般若经作罗。梵语具云罗阇。华言垢。谓一切法本来清净。离诸染污也。经云。唱多字时。入般若波罗蜜门。名无边差别。疏云。是清净无染。离尘垢义。三波字门。波。梵语具云波罗末陀。华言第一义。谓圣智自觉所得。非言说妄想境界故也。经云。唱波字时。入般若波罗蜜门。名普照法界。疏云。诸法皆等。即普照法界。四者字门。者。大品般若经作遮。梵语具云遮黎夜。华言行。谓知一切法皆不可得。亦知一切诸行皆非行故也。经云。唱者字时。入般若波罗蜜门。名普轮断差别。疏云。诸法无有。诸行既空。遍摧差别。(普轮者。普即普遍之义。轮有摧碾之用。言此字门。能摧碾一切差别之法也。)五那字门。梵语那。华言不。谓知一切法。离名离相。不得不失。不来不去故也。经云。唱那字时。入般若波罗蜜门。名得无依。疏云。诸法无有言说文字。性相双亡。故无所依。六逻字门。逻。梵语具云逻求。华言轻。谓知一切法离轻重相故。经云。唱逻字时。入般若波罗蜜门。名离依止无垢。疏云。悟一切法离世间惑染故。七柁字门。梵语柁。又云陀摩。华言善。谓知一切法善相善心生故。经云。唱柁(轻呼。)字时。入般若波罗蜜门。名不退转方便。疏云。悟一切法。调伏寂静。真如平等。无分别故。八婆字门。(婆。蒲我切。)婆。梵语具云婆陀。华言缚。谓知一切法无缚无解故。经云。唱婆字时。入般若波罗蜜门。名金刚场。疏云。悟一切法离缚解故。方入金刚场。(金刚场。即金刚心。等觉菩萨位也。)九茶字门。(茶。徒解切。)茶。梵语具云茶阇他。华言不热。谓知一切法无热恼相故。经云。唱茶字时。入般若波罗蜜门。名曰普轮。疏云。悟一切法。离热恼秽。得清凉故。是普摧义。谓轮能摧碾一切烦恼也。十沙字门。(沙。失我切。)梵语沙。华言六。谓知人身六根之相。皆自在故。经云。唱沙字时。入般若波罗蜜门。名为海藏。疏云。悟一切法无挂碍故。如海含容万像。(六根者。眼根。耳根。鼻根。舌根。身根。意根也。皆自在者。如眼根任运观色。自在无碍。五根随用。亦复如是也。)十一嚩字门。嚩。大品般若经作和。梵语具云和波陀。华言语言。谓知一切法离语言相故。经云。唱嚩字时。入般若波罗蜜门。名普生安住。疏云。悟一切法。言语道断。能遍安住。十二哆字门。(哆。丁可切。)哆。大品般若经作多。梵语具云多他。华言如。谓入诸法真如之相不动故。经云。唱哆字时。入般若波罗蜜门。名圆满光。疏云。悟一切法。真如不动。圆满显现。十三也字门。(也。以可切。)也。梵语具云夜他跋。华言实。谓知色心等一切诸法。入实相中不生不灭故。经云。唱也字时。入般若波罗蜜门。名差别积聚。疏云。悟如实不生故。则诸乘积聚。皆不可得。十四瑟吒字门。瑟吒。大品般若经作吒。梵语具云吒婆。华言障碍。谓知一切法无障碍故。经云。唱瑟吒字时。入般若波罗蜜门。名普光明。息烦恼故。十五迦字门。迦。梵语具云迦逻。华言作者。谓知诸法之中无有作者。经云。唱迦字时。入般若波罗蜜门。名无差别云。疏云。作业如云。皆无差别。十六娑字门。(娑。苏我切。)娑。梵语具云娑娑。华言一切。谓入一切法时皆不可得故。经云。唱娑字时。入般若波罗蜜门。名降霔大雨。疏云。即平等性。十七么字门。么。梵语具云磨磨迦逻。华言我所。谓知一切法离我所故。肇法师曰。我为万物主。万物为我所。经云。唱么字时。入般若波罗蜜门。名大流湍激。众峰齐峙。疏云。即我所执性。若众峰齐峙。长流湍激。十八伽字门。伽。梵语具云伽陀。华言底。谓知一切诸法根底不可得故。经云。唱伽字时。入般若波罗蜜门。名普安立。疏云。即一切法行取性。十九他字们。(他。他可切。)他。梵语具云多他阿伽陀。华言如去。谓入诸法处不可得故。经云。唱他字时。入般若波罗蜜门。名真如平等藏。二十社字门。社。大品般若经作阇。梵语具云阇提阇罗。华言生。谓知诸法之生不可得故。经云。唱社字时。入般若波罗蜜门。名入世间海清净。二十一锁字门。梵语锁。大品般若经作簸。(无翻。)谓知一切法不可得故。经云。唱锁字时。入般若波罗蜜门。名念一切佛庄严。疏云。即安隐性。二十二驮字门。驮。梵语具云驮摩。华言法性。谓知一切法中法性不可得故。经云。唱驮字时。入般若波罗蜜门。名观察拣择一切法聚。二十三奢字门。(奢。尸荷切。)奢。大品般若经作赊。梵语具云赊多。华言寂灭。谓知诸法皆寂灭相不可得故。经云。唱奢字时。入般若波罗蜜门。名随顺一切佛教轮光明。疏云。即寂静性。二十四佉字门。梵语佉。华言虚空。谓知诸法。犹如虚空。不可得故。经云。唱佉字时。入般若波罗蜜门。名修因地智慧藏。疏云。即如虚空性。二十五叉字门。叉。梵语具云叉耶。华言尽。谓入诸法尽性不可得故。经云。唱叉字时。入般若波罗蜜门。名息诸业海藏。疏云。犹言尽空业海。二十六娑多字门。娑多。大品般若经作哆。梵语具云迦哆度求那。华言是事边得何利。谓知诸法边。得何所利故。经云。唱娑多字时。入般若波罗蜜门。名蠲诸惑障。开净光明。(蠲。除也。)二十七壤字门。壤。大品般若经作若。梵语具云若那。华言智。谓知一切法中无智相故。经云。唱壤字时。入般若波罗蜜门。名作世间智慧门。二十八曷攞多字门。梵语曷攞多。又云阿施。大品般若经作施。华言义。谓知一切法义不可得故。经云。唱曷攞多字时。入般若波罗蜜门。名生死境界智慧轮。二十九婆字门。(婆。蒲饿切。)婆。梵语具云婆伽。华言破。谓知一切法不可得破坏相故。经云。唱婆字时。入般若波罗蜜门。名一切智宫殿圆满庄严。三十车字门。车。梵语具云伽车提。华言去。谓知一切法无所去故。经云。唱车字时。入般若波罗蜜门。名修行方便藏各别圆满。三十一娑么字门。(娑。苏纥切。)娑么。大品般若经作魔。梵语具云阿湿么。华言石。谓知诸法坚牢如金刚石。不可坏故。经云。唱娑么字时。入般若波罗蜜门。名随十方现见诸佛。三十二诃婆字门。诃婆。大品般若经作火。梵语具云火夜。华言唤来。谓虽知一切法无音声相。亦可呼召无缘令其有缘。经云。唱诃婆字时。入般若波罗蜜门。名观察一切无缘众生。方便摄受。令出生无碍力。三十三縒字门。(縒。七可切。)縒。大品般若经作嗟。梵语具云末嗟罗。华言悭。谓知一切法无悭无施相故。经云。唱縒字时。入般若波罗蜜门。名修行趣入一切功德海。三十四伽字门。伽。梵语具云伽那。华言厚。谓知诸法不厚不薄故。经云。唱伽字时。入般若波罗蜜门。名持一切法云坚固海藏。疏云。即平等性。犹言厚薄平等。如云普覆。三十五吒字门。吒。大品般若经作他。梵语具云他那。华言处。谓知诸法无住处故。经云。唱吒字时。入般若波罗蜜门。名随愿普见十方诸佛。三十六拏字门。(拏。奶可切。)梵语拏。华言不。谓入诸法不来不去故。经云。唱拏字时。入般若波罗蜜门。名观察字轮。疏云。即离诸諠诤。无往无来。行住坐卧。常观字轮。三十七娑颇字门。(娑。苏纥切。)梵语娑颇。又云颇罗。大品般若经作颇。华言果。谓知一切法因果性空故。经云。唱娑颇字时。入般若波罗蜜门。名化众生究竟处。疏云。即遍满果报。三十八娑迦字门。梵语娑迦。又云歌大。大品般若经作歌。华言众。谓知五众等法不可得故。经云。唱娑迦字时。入般若波罗蜜门。名广大藏无碍辩光明轮遍照。(五众者。即色受想行识。谓此五法。众共相生而成身也。亦名五阴。又名五蕴。)三十九也娑字门。(也。夷可切。娑。苏可切。)梵语也娑。大品般若经作醝。(无翻。)经云。唱也娑字时。入般若波罗蜜门。名宣说一切佛法境界。四十室者字门。室者。大品般若经作遮。梵语具云遮罗地。华言动。谓知一切法不动相故。经云。唱室者字时。入般若波罗蜜门。名于一切众生界法雷遍吼。四十一侘字门。(侘。耻可切。)侘。大品般若经作咤。梵语具云多罗。华言岸。谓知一切法此岸彼岸不可得故。经云。唱侘字时。入般若波罗蜜门。名以无我法开晓众生。四十二陀字门。陀。大品般若经作茶。梵语具云彼茶。华言必。谓知一切法必不可得故。过此茶字后。无字可说也。经云。唱陀字时。入般若波罗蜜门。名一切法轮差别藏。疏云。即究竟含藏一切法轮。