四大者。谓人之身揽外地水火风四大而成内身四大。因对色香味触四微。故称为四大也。一地大。地以坚碍为性。谓眼耳鼻舌身等。名为地大。若不假水。则不和合。经云。发毛爪齿。皮肉筋骨等。皆归于地。是也。二水大。水以润湿为性。谓唾涕津液等。名为水大。若不假地。即便流散。经云。唾涕脓血。津液涎沫。痰泪精气。大小便利。皆归于地。是也。三火大。火以燥热为性。谓身中暖气。名为火大。若不假风。则不增长。经云。暖气归火。是也。四风大。风以动转为性。谓出入息及身动转。名为风大。此身动作。皆由风转经云。动转归风。是也。（动转归风者。凡身动转。皆属风也。）