四等者。谓诸佛如来。名字言语。现身说法。平等不二。以显佛佛道同也。一字等。字即名字也。经云。若字称我为佛。彼字亦称一切诸佛。以我与彼字无差别。是名字等。（我者。释迦如来自谓也。彼者。指一切诸佛也。谓诸佛皆称理立名。理性平等。故同名佛也。）二语等。语即言语也。经云。谓我六十四种梵音。言语相生。无增无减。无有差别。与诸佛同一音故。是名语等。（六十四种梵音者。一流泽。二柔软。三悦意。四可乐。五清净。六离垢。七明亮。八甘美。九乐闻。十无劣。十一圆具。十二调顺。十三无涩。十四无恶。十五善柔。十六悦耳。十七适身。十八心生勇锐。十九心喜。二十悦乐。二十一无热恼。二十二如教令。二十三善了知。二十四分明。二十五善爱。二十六令生欢喜。二十七使他如教令。二十八令他善了知。二十九如理。三十利益。三十一离重复过失。三十二如师子音。三十三如龙音。三十四如云雷吼。三十五如龙王。三十六如紧那罗妙歌。三十七如迦陵频伽。三十八如梵王。三十九如共命鸟。四十如帝释美妙。四十一如振鼓。四十二不高。四十三不下。四十四随入一切音。四十五无缺减。四十六无破坏。四十七无染污。四十八无希取。四十九具足。五十庄严。五十一显示。五十二圆满一切音。五十三诸根适悦。五十四无讥毁。五十五无轻转。五十六无动摇。五十七随入一切众会。五十八诸相具足。五十九令众生意欢喜。六十说众生心行。六十一入众生心意。六十二随众生信解。六十三闻者无其分量。六十四一切众生不能思惟称量也。）三身等。经云。我与诸佛法身及色身相好。无有差别。是名身等。（法身者。即法性为身也。色身者。如来丈六之应身也。）四法等。经云。我及彼佛。同得三十七品菩提分法。无二无别。是名法等。（三十七品者。观身不净。观受是苦。观心无常。观法无我。是四念处。已生恶令永断。未生恶令不生。已生善令增长。未生善令得生。是四正勤。欲如意足。念如意足。精进如意足。思惟如意足。是四如意足。信根。进根。念根。定根。慧根。是五根。信力。进力。念力。定力。慧力。是五力。择法觉分。精进觉分。喜觉分。除觉分。舍觉分。定觉分。念觉分。是七觉分。正见。正思惟。正语。正业。正命。正精进。正念。正定。是八正道。已上诸法。总为三十七品也。梵语菩提。华言道。）