息即鼻中出入之气也。谓坐禅之人。若欲摄心入定。必先行数息之法。息有四种不同。故须拣其粗而守其细也。一风。谓鼻中之气。出入有声为风。坐禅之人。若依之而数。则心散难调。故须拣而不用也。二喘。谓鼻中之气。虽无声相。而结滞不通者为喘。坐禅之人。若依之而数。则心结难定。故须拣而不用也。三气。谓鼻中之气。虽无风喘之相。而出入不细者为气。坐禅之人。若依之而数。则心劳难定。故须拣而不用也。四息。谓鼻中之气。无前三种粗相。而出入绵绵。若存若亡者为息。坐禅之人。依之而数。则资神安隐。情抱悦豫。其心易定。故须守而不舍也。