经云。毗婆尸佛时。有一比丘患头痛。薄拘罗尊者。持一诃梨勒果。施彼食之。其病即愈。因施果故。九十一劫。天上人间。享福快乐。未尝有病。最后生婆罗门家。其母早亡。父娉后妻。苦厌拘罗。五度加害。皆无所损。及年既长。出家学道。得阿罗汉果。（梵语毗婆尸。华言胜观。梵语薄拘罗。华言善容。梵语诃梨勒。华言天主持来。劫。梵语具云劫波。华言分别时节。梵语婆罗门。华言净行。梵语阿罗汉。华言无学。）一置鏊不死。谓薄拘罗年幼。后母作饼。从而索之。后母憎嫉。掷置鏊上。鏊虽焦热。不能烧害也。二釜煮不死。谓薄拘罗。后母煮肉。从而索之。母益瞋恚。寻掷釜中。釜虽极热。亦不能害也。三水溺不死。谓薄拘罗。后母向河。从而逐去。母即嫌恶。寻掷水中。水虽深而不能溺也。四鱼吞不死。谓薄拘罗。由掷水中。虽大鱼吞之而不能害也。五刀割不死。谓薄拘罗。被鱼吞之。其鱼亦遭捕入市。遇父买归。将剖鱼腹。拘罗尚活。告父安庠。无致伤儿。父既见子。喜抱而出。即无损伤也。