真空者。法界之理也。依理而观。故名真空观。一会色归空。会即融会。色即根身世界也。谓根身世界。本是真如一心与生灭和合而有。今观此色。都无实体。归于真心之空。故云会色归空。（根者。谓眼等诸根。身即色身也。）二明空即色。明即明了。谓了真空之理不异于色。色无自性。不异于空。故云明空即色。三色空无碍。谓色之体全是真空。真空之体不异于色。若色是实色。即碍于空。空是断空。即碍于色。今既色是幻色。故不碍空。空是真空。故不碍色。故云色空无碍。四泯绝无寄。泯即亡泯。绝即寂绝。寄犹依也。谓所观真空之理。不可言即色是空。亦不可言离色是空。空不空皆不可得。非言思所及。亦无所依。故云泯绝无寄。