梵语三昧。华言正定。盖地之为德。博厚平静。物无不载。生育滋长。不自为功。包含摄受。周遍无量。于净于秽。了无憎爱。菩萨修行。得其三昧。有似于地。故名得地三昧。一广大无边。谓菩萨功德智慧。不可思议。庄严愿行。无量无边。譬如大地。周遍十方。无有界限也。二存济众生。谓菩萨以广大慈悲之心。遍行六度。于法界一切有情。悉能存济。得所依止。凡有所需。若法若财。悉如其意。随时随处。无有限碍。如地广大。了无边际。一切众生。皆能容受。随其种性。各得依止。而能生长也。（六度者。一布施。二持戒。三忍辱。四精进。五禅定。六智慧也。）三恩不望报。谓菩萨以慈悲愍爱之心。利益一切有情。未了悟者令得了悟。未解脱者令得解脱。恩德普被。而心不希报。譬如大地。生育万物。而亦无所望报也。四普能容受。谓菩萨于诸佛所说之法。虽无量无边。不可思议。悉能一心受持。无有遗失。譬如大地。天降洪雨。无量无边。悉能容受也。五众生依止。谓菩萨能为一切有情作归依处。凡所修习一切善法。乃至得入涅槃。皆以菩萨为之依止。譬如大地。能为一切万物之所依止也。（梵语涅槃。华言灭度。）六能生善种。谓菩萨以方便力。能令一切有情所有善根种子。皆因法雨而生。譬如大地。世间所有一切种子。皆依于地而得生也。七如大宝器。谓菩萨以方便力。能令一切有情。修习一切功德善法之宝。随其根器。皆因菩萨而得成就。譬如大地。能为众宝之器也。八能出众药。谓菩萨善巧说法。能除一切有情烦恼等病。譬如大地。出生一切众妙之药。可以疗治一切病也。九不可倾动。谓菩萨以禅定之力。安忍逆顺二境。不生瞋爱。而于一切内外诸缘。莫能扰动。譬如大地。万古宁静。不因他缘倾覆摇动也。十不惊不畏。谓菩萨以定慧之力。心恒寂静。安住正理。或遇邪魔外道。用彼种种妖邪之术。故相侵挠。乃至欲行伤害。菩萨晏然无少惊畏。譬如大地。虽遇烈风雷电。崖倾海沸。而地自若也。