【中华佛教百科全书】
七十空性论（梵Sunyatā-saptati）
印度中观学派要典。龙树菩萨造。梵本不存，然有藏文本。民国法尊依藏文本译成中文。收在《大藏经补编》第九册。全书共含七十三颂，第一颂是总论，为本论之宗要所在；第二颂至第七十一颂则详述第一颂之内涵，旨在表达诸法毕竟空之理，并显示缘起诸法实性不可得；最后二颂为“劝信得益”分，即本书之结论。全书之中，如扣除第一颂与最后二颂，即为七十颂，故本书名为《七十空性论》。
法尊译后，弘悲加以科摄，分为十章。大致内容为下列几项︰（1）标宗立异。（2）即法破相，内含现象及原因之论破。（3）缘起无性，下分“缘起”、“无性”二部分。（4）特究生灭，含“生灭与性空”、“生灭与涅槃”、“特破生灭存在之形式（时）”三部分。（5）即相破法，以“生、住、灭”及“有、无、一”等破除有为与无为二法。（6）业、果、作、受，旨在以正破业、果、作、受，明破我执。（7）根、境、识等，以能、所关系明根、境、识之无自性。（8）流转还灭，含“还灭无自性”及“还灭之律理”二部分。（9）真、俗、空、有，以真俗、空有之不一不异阐缘起胜义。（10）结义劝学，内含“结定缘起性空”与“劝学中道了义”。
据杨白衣〈龙树七十空性论之研究〉一文所载，本论是阐述诸法无自性的大乘中观论典。内容所论与《中论》大致相近，甚至有偈颂与《中论》完全相同。例如，本论第十四、十五、十六颂与《中论》〈观行品〉之首偈；第十九、二十、二十一、二十二等四颂与《中论》〈观成品〉之大部分；第三十三至第四十四等十二颂与《中论》〈观业果品〉之大部分几乎雷同。
本书之藏文本共有三种版本，一是编号（北京版）五二二七的偈颂本，二为编号五二三一之龙树释本，三为编号五二六八之月称释本。其中，龙树释本与其余二本出入颇多，但较为完善；而月称释本缺第六十三与第六十七等二颂。