【中华佛教百科全书】
七有
指迷界众生的七种分类，即地狱有（不可有）、傍生有（畜生有）、饿鬼有、天有、人有、业有（行有）、中有等七种。由于七者各有其所感之果、能感之因及方便等，故称为有。前五有以能生地狱、饿鬼、畜生、人间、天上五趣之果，故名。“业有”以有其善恶业，故名。“中有”是指众生在死后而尚未正式投生之前的一段生存期间。
《大毗婆沙论》等以为此七有之说，出自《七有经》，并以之为有部宗“五趣之体无覆无记”之说的证明。该论卷六十云（大正27‧309b）︰“尊者妙音作如是说，彼说能引后有诸业名有，如说七有︰（一）地狱有，（二）傍生有，（三）鬼界有，（四）天有，（五）人有，（六）业有，（七）中有。彼说五趣及彼因彼方便名有。谓地狱有等即是五趣，业有是彼因，中有是彼方便。”
［参考资料］ 《成实论》卷三〈有中阴品〉；《阿毗达磨藏显宗论》卷十二；《大毗婆沙论》卷九十二；《俱舍论》卷八；《顺正理论》卷二十一。