【中华佛教百科全书】
三祇百劫
指菩萨由发心至成佛果之间的修行时限。“三祇”是指三阿僧祇劫，“百劫”是百大劫的略语。
“阿僧祇”意为无数或无央数，乃数目之最大极限，非算数所能知。“劫”是时间，意为“长时”，即长远的时间。“三阿僧祇劫”是菩萨积集菩提资粮的时限；“百大劫”是菩萨为得佛身相好、修福业所须的时限。
据《大毗婆沙论》卷一七七所述，菩萨在成佛果之前，首先须长时积贮菩提资粮，其次修相好之行，继之下生王宫，最后于菩提树下，三十四心断结成道。此四阶中，第一阶即三大阿僧祇劫，第二阶即百大劫。三祇中，初阿僧祇间，供养七万五千佛，第二阿僧祇七万六千佛，第三阿僧祇七万七千佛。其间，更修六度行，但以未断惑，故其行属有漏行。
三祇过后，修百劫相好业。菩萨于此时限中，须积集深妙福德，以成三十二相之业。即以百福庄严一相，三十二相完成，历时百劫。
三祇百劫之说，亦见于《俱舍论》卷十八，然《瑜伽师地论》卷四十八、《摄大乘论》卷下等，唯举三祇，不别说百劫。故古来智顗、法藏诸师以三祇百劫之说为小乘所立。
［参考资料］ 《大智度论》卷四、卷二十七；《华严五教章》卷二；《唯识论同学钞》卷九之二；《授决集》卷下；《菩萨璎珞本业经》卷下；《顺正理论》卷四十四。