【中华佛教百科全书】
不定（梵aniyata，巴aniyata，藏ma-ṅes-pa）
此词在戒律上与因明学上各有不同用法。兹分述如次︰
（一）戒律上的用语︰指实际上为犯戒或不犯戒，及其所犯何戒犹未明确之义。为比丘受持具足戒的一部份，分为屏处不定戒及露处不定戒二戒，故又称二不定、不定法。
（1）屏处不定戒︰指比丘不得单独与女人共坐于屏处、覆处、障处等可作淫事之处说非法语。其中，屏处指不被见闻之处，如尘雾黑闇中，或听不到常语声之处。此戒系佛在舍卫国时，迦留陀夷与在家朋友之妻齐优婆私互有系意，坐于屏覆处，说非法语；时，毗舍佉母忧心二人将发生过失，乃告之于佛，佛遂制定此戒。
（2）露处不定戒︰指比丘不得与女人在露现处说粗恶语。据《萨婆多毗尼毗婆沙》卷四所载，制定此戒的缘由有四︰{1}止诽谤，{2}除斗诤，{3}增尚佛法，{4}断障逆恶业的次第法。
此二不定于五篇、六聚中，与百众学、七灭诤皆摄于突吉罗。
（二）因明学用语︰指因明学之似因十四过中的六不定过，即共不定、不共不定、同品一分转异品遍转不定、异品一分转同品遍转不定、俱品一分转不定及相违决定不定。（参阅“六不定”条）
［参考资料］ （一）《四分律》卷五；《四分律含注戒本》卷上；《四分律行事钞资持记》卷十九；《五分律》卷四；《摩诃僧祇律》卷七；《解脱戒经》；《根本萨婆多部律摄》卷五。（二）吕澄《因明入正理论讲解》；沈剑英《因明学研究》。