【中华佛教百科全书】
中津（1336～1405）
日本临济宗僧。号绝海。初字要关。自称蕉坚道人。土佐（高知县）人。十三岁时，担任天龙寺梦窗疏石的驱乌沙弥。据说曾听梦窗讲《圆觉经》一遍，即能覆讲无误。受具足戒后，先参建仁寺龙山德见、大林善育，再下镰仓，历参义堂周信、青山慈永、大喜法忻等，复游学助化关东数年。应安元年（1368），与汝霖良佐入明，参杭州（浙江省）中天竺寺季潭宗泐，并习诗文，尤其是四六骈俪文的作法。明‧洪武九年（1376），奉诏晋谒明太祖，奏答法要，深惬睿旨，获赐僧伽梨等物。
同年返回日本，任天龙寺性海灵见的首座。康历二年（1380）应敕命，在甲斐（山梨县）慧林寺开法。三年后又归天龙寺。至德二年（1385），源赖之在阿波（德岛县）建宝冠寺，请师为开祖。其后，历住等持寺、相国寺（六世）、南禅寺（五十五世）等名刹。应永六年（1399）为鹿苑塔主，掌管僧录。应永十二年四月五日示寂，世寿七十。后小松帝赐谥“佛智广照国师”，称光帝加谥“净印翊圣国师”。塔于南禅寺灵岩院及相国寺胜定院两处。
中津长于作诗、书法，且为五山文学流行四六文的先驱，与义堂周信并称为“五山学艺双璧”。遗著除语录外，另有诗文集《蕉坚稿》传世。门下有鄂隐惠□、西胤俊承、用刚干冶等人。
［参考资料］ 《续群类》卷二三九〈佛智广照净印翊圣国师年谱〉、〈胜定国师年谱〉；《扶桑五山记》卷二之四；《延宝传灯录》卷二十四；《本朝高僧传》卷三十七；《扶桑禅林僧宝传》卷七。