【中华佛教百科全书】
中观庄严论（梵Madhyamakālaṃkāra-kārikā）
瑜伽行中观派之祖寂护着。乃继承以清辨为首的自立论证派的中观学说，再运用月称的论理学及认识论之体系下的论理学方法，在偏重中观思想之下，企图综合中观与唯识思想的一部论著。
全书计九十七颂，首颂强调一切法无自性，犹如影像。第二至六十二颂，依据第一颂的理念，透过对诸学派的批判而明示正理。其批判的对象，除胜论学派、有部的极微说之外，重心仍在识论；即驳斥认为识有相（ākāra，形象）的有相说，以及无相的无相说。透过这一批判，以显示一切存在皆无单一性。
第六十三颂以下，一面论述一切无自性的论理学方法如何得以存立，一面论述世俗谛与胜义谛的关系，以揭示瑜伽行中观派的学说。
本书没有汉译，梵本今亦不存，仅由若干论书所引用处知其片断。全书仅有西藏译本。注疏有寂护自着的《注》，以及其弟子莲华戒的《细疏》；也只有西藏译本。
［参考资料］ 一乡正道《中观庄严论の研究》；《中观思想》第一章（《世界佛学名著译丛》{63}）；山口益〈中观庄严论の解读序说〉（《干潟博士古稀记念论文集》）。