【中华佛教百科全书】
义存（822～908）
唐代僧。号雪峰。泉州（福建省）南安人，俗姓曾。十二岁时，随父至蒲田玉润寺，拜庆玄律师为师。十七岁落发，二十四岁遇会昌破佛，乃易俗服，参谒芙蓉灵训；后于洞山良价座下，任饭头职，机缘不契，遂参德山宣鉴。尝与岩头全□、饮山文邃等同行至澧州（湖南省）鳌山，为雪所阻，师每日只管坐禅，岩头斥之，问答间而大悟，旋嗣德山之法。
其后，师应请入福建之象骨峰（在闽侯县西北方），立庵兴法。乾符元年（874），寺蒙赐号“应天雪峰寺”；缁素云集，僖宗闻其道风，赐号“真觉大师”，并赐紫衣。
开平二年五月二日圆寂，年八十七，法腊五十九。嗣法弟子有云门文偃、玄沙师备、长庆慧棱、鼓山神晏、保福从展等人。遗有《雪峰真觉禅师语录》（二卷，收在《禅宗全书》第三十九册）行世。
◎附︰《雪峰真觉禅师语录》卷上（摘录）
（前略）师在洞山作饭头，淘米次，山问︰“淘沙去米，淘米去沙？”师曰︰“沙米一时去。”山曰︰“大众吃个什么？”师遂覆却米盆。山曰︰“据于因缘，合在德山。”洞山一日问师作甚么来，师曰︰“斫槽来。”山曰︰“几斧斫成？”师曰︰“一斧斫成。”山曰︰“犹是这边事那边事，作么生？”师曰︰“直得无下手处。”山曰︰“犹是这边事那边事，作么生？”师休去。
师蒸饭次，洞山问︰“今日蒸多少？”师曰︰“二石。”山云︰“莫不足么？”师云︰“于中有不吃者。”山云︰“忽然总吃，又作么生？”师无对。洞山见师来，云︰“入门来，须得有语。不得道蚤个了。”师云︰“某甲无口。”山云︰“无口即且从还我眼来。”师便休。
师辞洞山，山曰︰“子甚么处去？”师曰︰“归岭中去。”山曰︰“当时从甚么路出？”师曰︰“从飞猿岭出。”山曰︰“今回向甚么路去？”师曰︰“从飞猿岭去。”山曰︰“有一人不从飞猿岭去，子还识得么？”师曰︰“不识。”山曰︰“为甚么不识？”师曰︰“佗无面目。”山曰︰“子既不识，争知无面目？”师无对。
师谒德山，问︰“从上宗乘，学人还有分也无？”山打一棒曰︰“道甚么？”师曰︰“不会。”至明日请益，山曰︰“我宗无语句，实无一法与人。”师有省。
后与岩头至澧州鳌山镇，阻雪。头每日祇是打睡，师一向坐禅，一日唤曰︰“师兄师兄，且起来。”头曰︰“作甚么？”师曰︰“今生不着便，共文邃个汉，行脚到处被佗带累。今日到此，又祇管打睡。”头喝曰︰“□却。”师曰︰“我初到盐官，见上堂，举色空义，得个入处。”头曰︰“此去三十年，切忌举着。”又见洞山过水偈曰︰“切忌从他觅，迢迢与我疏，渠今正是我，我今不是渠。”头曰︰“若与么，自救也未彻在。”师又曰︰“后问德山︰从上宗乘中事，学人还有分也无？德山打一棒曰︰道甚么？我当时如桶底脱相似。”头喝曰︰“你不闻︰道从门入者，不是家珍。”师曰︰“他后如何即是？”头曰︰“他后若欲播扬大教，一一从自己胸襟流出，将来与我盖天盖地去。”师于言下大悟。便作礼，起连声叫曰︰“师兄！今日始是鳌山成道。”
［参考资料］ 《宋高僧传》卷十二；《景德传灯录》卷十六；《佛祖统纪》卷四十二；《佛祖历代通载》卷十七；《禅宗正脉》卷七；阿部肇一着‧关世谦译《中国禅宗史》；忽滑谷快天《禅学思想史》上卷；铃木哲雄《唐五代禅宗史》。