【中华佛教百科全书】
九种不还
“不还”谓证得声闻四果中之第三不还果的圣者，共有九种，故云。修行者在证得不还果之后，依其人入涅槃之速、迟、久，可分为中般、生般与上流三种。此三种又可依其速、迟、久，而再细分三种。亦即中般分为速般、非速与经久；生般分为生般、有行般与无行般；上流则分成全超、半超、遍没三种。《俱舍论》卷二十四云（大正29‧125a）︰
“论曰︰即行色界五种不还，总立为三；各分三种，故成九种。何等为三？中、生、上流，有差别故。云何三种各分为三？且中般涅槃分为三种︰速、非速、经久，得般涅槃。由三火星喻所显故。生般涅槃，亦分三种。生有行等般涅槃故。此皆生已得般涅槃，是故并应名为生般。于上流中，亦分三种。超半超等有差别故。然诸三种，一切皆由速非速经久得般涅槃故；更互相望，无杂乱失。如是三种九种不还，由业惑根有差别故；有速非速经久不同，且总成三。由造增长顺起生后业差别故；如其次第下中上品烦恼现行有差别故，及上中下根差别故。此三一一，如其所应，亦业惑根有差别故；各有三别。故成九种。谓初二三、由惑根别，各成三种。非由业异。后三亦由顺后受业有差别故，分成三种。故说如是行色不还，业惑根殊，成三九别。”