【中华佛教百科全书】
二十八部众
又称观音二十八部众，是千手观音在弘法上的二十八部眷属，也是拥护观音法门修持者的良善鬼神众。
千手观音是国人所常持诵之大悲咒的本尊。持诵大悲咒的人，除了蒙受到该神咒的直接法益及观世音菩萨的护念之外，大梵天王还会派遣二十八部善神，各率五百眷属及大力夜叉来保护他。《大悲心陀罗尼经》云（大正20‧108b）︰“其人若在空山旷野独宿孤眠，是诸善神，番代宿卫，辟除灾障。若在深山，迷失道路，诵此咒故，善神龙王，化作善人，示其正道。若在山林旷野，乏少水火，龙王护故，化出水火。”可见二十八部众与大悲咒行者，也有密切的关系。
兹依《千手陀罗尼经》所载，条列二十八部众尊名，并依日僧宽信所绘尊像图，参考《千手造次第法仪轨》所载，略述其形相如次︰
（1）密迹金刚士乌刍君荼鸯俱尸︰忿怒面，赤肉色，左手插腰，右手持三钴杵，身着甲胄。
（2）八部力士赏迦罗︰面极忿怒，赤肉色，左手安腰，右手掌向外，腰着青衣。
（3）摩醯那罗延︰头着金刚甲，左手当胸掌向外，右手舒肘向前，取大刀刺地。
（4）金刚陀罗迦毗罗︰面及身色同前，左手安腰，右手向胸掣大刀，身着甲胄。
（5）婆馺娑楼罗︰面白黄色，忿怒形，头着金甲，左手举于胸前，掌向外，指端垂下，右手握大刀，着甲胄。
（6）满善车钵真陀罗︰面作微笑形，左手握拳安腰，右手当胸取莲华，着青色袈裟。
（7）萨遮摩和罗︰面呈微笑且稍带怒，头着天冠，微举左臂，仰掌舒五指，右手当胸持斧钺，庄严如天女。
（8）鸠兰单吒半祇罗︰面带微笑，青色，左手当胸，覆掌舒五指，右臂垂下持大刀，身着甲胄。
（9）毕婆伽罗王︰面现微笑又带怒，白赤色，头有金甲，左手握拳安脐，右手持三戟，着金胄。
（10）应德毗多萨和罗︰轻微忿怒面，头有玉冠，左右手各持独钴杵。
（11）梵摩三钵罗︰面如天女，头戴天冠，左手安脐边，右手当胸持白拂，璎珞庄严如天人。
（12）炎摩罗︰忿怒面，仰视上空，青绿色，左手当胸，右手舒臂覆掌，五指散开安腰下。
（13）释王︰左手握拳安腰，右手持独钴杵，着草鞋。
（14）大辩功德娑怛那︰如吉祥天女，左手举臂，持赤莲华，右手当胸，掌向外，捻大指、头指。
（15）提头赖吒王︰忿怒面，左手安腰，右臂上举持三钴杵，身着甲胄。
（16）神母女等大力众︰仰左掌于胸前，右掌向外捻大指、头指。
（17）毗楼勒叉︰左臂上举持三戟，右手安腰持大刀，身着甲胄。
（18）毗楼东博叉毗沙门︰左手持塔，右手持三钴戟。
（19）金色孔雀王︰雀头人身，左右手各持孔雀足一只以为杖。
（20）二十八部大仙众︰仙人形，左臂上举持经卷，右手当胸持杖。
（21）摩尼跋陀罗︰面如天人貌，赤发，以花严饰，二手合掌。
（22）散支大将弗罗婆︰微笑忿怒面，白色，头戴天冠，左手当胸，以大指捻头中二指，右手持大刀。
（23）难陀跋难陀︰面极忿怒，青绿色，头上有龙，左手上举于胸前，掌心向外垂五指，右手安腰执三戟，身着甲胄。
（24）娑伽罗龙伊钵罗︰忿怒面，青黑色，以二手持大刀刺地。
（25）修罗乾闼婆︰三面六臂，各面有三目，白色，左右第一手当胸合掌，左第二手持莲华，右第二手持轮，第三手左右臂共举持日轮。
（26）迦楼紧那摩侯罗︰面极忿怒，白赤色，头上戴白马头，左手插腰，右手高举于头，横持大刀，着甲胄。
（27）水火雷电神︰火雷电神，面极忿怒，赤黑色，左手覆掌于胸前，右手舒臂散五指，作压地状，立于黑浪中。水雷电神，面如恶鬼形，青色，二手胸前内缚，舒二中指，屈头指相拄，立于波浪中。
（28）鸠槃荼王毗舍阇︰鸠槃荼王系黑色长鼻瞋怒形，左持战具，右执索；毗舍阇系黑赤色大目瞋怒形。左手持火玉。
二十八部众与千手观音的信仰并行于世，后世之相关造像颇多。中亚高昌出土的壁画断片中，站立于千手观音身侧的三眼神将像等护法神像，即二十八部众。又据《入唐求法巡礼行记》卷二所载，中国五台山竹林寺中，安有二十八天释梵王像。日本京都莲华王院迄今仍供奉有湛庆等人所造的木造立像二十八尊。近江（滋贺县）常乐寺有刻上德治、延庆、正和等铭文的二十八部众像，此外，京都慈照院藏有绢本着色的二十八部众图二幅。
［参考资料］ 《千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经》卷下；《千手千眼观世音菩萨姥陀罗尼身经》。