【中华佛教百科全书】
二鼠啮藤
佛经譬喻语，常用以喻示此四大所成身之无常不可恃。据《大集经》所载，昔有一人为避二头醉象，缘藤入井，有黑白二鼠啮咬藤树，根干将断，傍有四蛇欲螫，下有三龙仰首吐火、张爪欲食，仰望其上、二象已临井边正垂首下望；当危急无计可施间，忽有蜜蜂飞过，遗蜜滴入其口，以致全然忘怀身处危惧之中。此外，《宾头卢为优陀延王说法经》亦载（大正32‧787a）︰
“昔日有人行在旷路，逢大恶象，为象所逐，狂惧走突无所依怙。见一丘井，即寻树根，入井中藏。有白黑鼠，牙啮树根，此井四边有四毒蛇，欲螫其人，而此井下有大毒龙。傍畏四蛇，下畏毒龙，所攀之树，其根动摇，树上有蜜三滴，堕其口中，于时动树撑坏蜂巢，众蜂散飞，唼螫其人，有野火起，复来烧树。”
此上二寓言，前者之二象喻生死，藤树喻人命，井喻身命无常，二鼠喻昼夜，四蛇喻地水火风四大，三龙喻贪瞋痴三毒，蜜蜂喻财色食名睡五欲；后者之人喻凡夫，象喻无常，井喻人身，树喻人命，二鼠喻昼夜，啮树根喻念念生灭，四蛇喻四大，蜜喻五欲，蜂喻恶魔，野火烧喻老，下有毒龙喻死后堕恶道。
［参考资料］ 《翻译名义集》卷五。