【中华佛教百科全书】
五佛顶法
密教用语。为日本台密所修之行法。依《菩提场所说一字顶轮王经》所说，以金轮、白伞盖、光聚、高、胜之五佛顶尊为本尊所修的秘法。其中，一字顶轮王，身金色相，瞻仰如来，左手执开莲华，于华台上侧竖画一金轮，右手扬掌，身背有圆光。白伞盖佛顶，身金色相，视一字顶轮王，左手当胸执开莲华，身背有圆光。高佛顶，身金色相，瞻一字顶轮王，左手执弭惹布罗迦果，右手执青忧钵罗华，身背有圆光。光聚佛顶，身金色相，瞻一字顶轮王，左手执开莲如意珠，身有圆光，作种种色。胜佛顶，也是身金色相，瞻一字顶轮王，左手执开莲华，于莲台上直竖画剑；右手执如意宝珠，身背有圆光。
五佛顶，皆面目熙怡，身状一如菩萨，以头冠璎珞镮钏衣服庄严，跏趺坐于白莲上。种子依次为“悖噜吽”（bhrūṃ）、“□”（laṃ）、“怛罗”（traṃ）、“咄噜吽”（trūṃ）、“舍”（śaṃ）；三昧耶形依次为轮、伞、佛心印、弭惹布罗迦果、剑。
此行法，日本桓武天皇时代，始由最澄令圆澄勤修，古来仅流传于台密家之间。
［参考资料］ 《一字佛顶轮王经》卷一；《一字顶轮王念诵仪轨》；《尊胜佛顶修瑜伽法仪轨》卷上；《阿娑缚抄》卷五十四〈五佛顶法〉；《类聚三代格》卷二。