【中华佛教百科全书】
五宝
代表一切宝的五种宝物。密教造坛修法时，将五宝与五药、五香、五谷共埋于坛下的中央及四方，作为五部塔婆，代表地神的宝藏；或灌顶时，将其贮于大坛的五瓶中，表示开净菩提心而开发五智之德。《大日经疏》卷四云（大正39‧621a）︰“即穿漫荼罗中心深一肘许，用成办诸事真言，加持五宝、五谷、五药安置其中。（中略）应取欲灌顶瓶，贮以净水勿令大满，插诸花果，中置五宝谷药，于埋宝处置之。”
关于五宝的种类，各经说法不同。《成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨》及《建立曼荼罗护摩仪轨》等说是金、银、真珠、瑟瑟、颇梨五种；《蕤呬耶经》卷中说是瑚、颇、金、银、商佉；《苏悉地羯啰经》卷下〈护摩法则品〉说是金、银、真珠、螺贝、赤珠；《陀罗尼集经》卷四说是金、银、真珠、珊瑚、琥珀。
［参考资料］ 《慧琳音义》卷三十六；《十诵律》卷六十一；《建立曼荼罗拣地法》；《乳味钞》卷十四、卷二十五。