【中华佛教百科全书】
五种修法
密教的五种护摩修法，即息灾、增益、降伏、敬爱、钩召。依《金刚顶瑜伽护摩仪轨》说，息灾于初夜起修，行者面北，结佛印，烧甘木，炉作正圆形，炉底画轮宝为契印。增益于初日分起修，行者面东，持宝标帜，烧果木，炉作正方形，炉底画三股杵。降伏于中日分起修，行者面南，作金刚怒烧苦木，炉作三角形，炉底画一股杵。钩召于一切时修，行者仰视，用金刚钩，烧刺木，炉作金刚形，炉底画钩。敬爱于后夜起修，行者面西，持莲华，炉作莲华形，炉底画莲华。
若就内心言之，息灾谓除贪、瞋等烦恼；增益谓由诸烦恼灭除，定慧增长；调伏谓由诸功德增长，能伏断无明；敬爱谓由调伏无明，无诸违隔事；钩召谓由无诸违隔事，诸善集生。
诸经所立护摩修法的种类并不一致。《大日经》《一字佛顶轮王经》卷六等，只说息灾、增益、调伏三种，《七俱胝佛母所说准提大明陀罗尼经》加敬爱而成四种，另外还有六种、九种之说。而藏传佛教，则较流行息、增、怀、诛四法。略同于上列五法中，除去钩召法之外的四法。
［参考资料］ 《瑜伽瑜祇经》〈爱染王品〉；《建立曼荼罗护摩仪轨》；《补陀落海会轨》；《十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经》卷下；《秘藏记》。