【中华佛教百科全书】
五谛
指因果等五种真实不虚之理。《瑜伽师地论》卷四十六谓五谛是因谛、果谛、智谛、境谛及胜谛；《显扬圣教论》卷八谓是因谛、果谛、能知谛、所知谛及至谛。此中，前四者为安立谛，后一种为非安立谛。《瑜伽论记》卷十一（下）列举三师之说（大正42‧560c）︰
“增五门中，前四安立，后一非安立。前四谛者，景云︰（一）因谛则是集道，（二）果谛则是苦灭，（三）智谛则四谛智，（四）境谛则所知四谛。基云︰前四四谛也。测云︰因摄世出世因，果摄世出世果，此则因果相对，摄一切尽；智境则心境相对，亦摄一切尽。”
［参考资料］ 《瑜伽论略纂》卷十二；《大乘法苑义林章》卷二（末）；《大乘法苑义林章纂注》卷三。