【中华佛教百科全书】
人施设论（巴Puggala-paññatti）
巴利七论之一。日译本收在日译《南传大藏经》第四十七卷。“人”（puggala），是指凡人、圣人、因人、果人等意义的人。“施设”（paññatti）意为类集、安立、与分别。
全书包含论母（mātikā）与解说两部份。在论母中，首先提出六施设（蕴、处、界、谛、根、人施设）中之前五施设的名目（五蕴乃至二十二根），其次将人施设分为一法以至十法。第二部份的解说，是本书的主要内容，亦即将论母所提出的一法五十种、二法二十六种、三法十七种、四法二十九种、五法十四种、六法一种、七法二种、八法一种、九法一种、十法一种，分为一人（ekakam）以至十人（daśa-puggalā）等十章，而逐一加以解说。
本书所出现的名目，多见于巴利《经藏》中。尤其从二章二种人到第五章五种人，与《增支部》〈二法品〉至〈五法品〉中之所载，几乎完全相似。而在汉译《集异门足论》《舍利弗阿毗昙论》〈人品〉中也有与本书相似的叙述。
本书的原典由摩里斯（R. Morris）校订出版。此外，另有奈那提露卡（Nyana-tiloka）的德译本、洛乌（B. C. Law）的英译本及平松友嗣的日译本。此外，觉音的《五论注》（Pañcappka raṇaṭṭhakatha）中，收有本书的注释。
◎附︰《人施设论》之目次
论母
第一章 一人
第二章 二人
第三章 三人
第四章 四人
第五章 五人
第六章 六人
第七章 七人
第八章 八人
第九章 九人
第十章 十人
［参考资料］ 《善见律毗婆沙》卷一；印顺《说一切有部为主的论书与论师之研究》；《阿毗达磨论书の研究》；M. Winternitz《Geschichte der indischenLiteratur》；B. C. L aw《A History of Pali Literature》。