【中华佛教百科全书】
众学法（梵saṃbahulāḥ śaikṣa-dharmāḥ，巴sekkhā dhammā，藏bslab-paḥi chos maṅ-po）
具足戒中的一部分，即僧戒八段中的第七。系有关服装、食事、威仪的规则。因其数甚多，且应常加学习，故云“众学”。《四分律》（昙无德部）以其有百戒，故亦称百众学法。又称尸叉罽赖尼、式叉迦罗尼，《善见律毗婆沙》卷十六解“尸沙”为学，“迦罗尼”为应学作。道宣在《四分律含注戒本疏》卷四（下）云（卍续62‧985下）︰“言式叉迦罗尼者，见云，式沙是学，迦罗尼者云应当作，语倒故言应学也。”
此亦即《萨婆多论》卷九说此篇独名“应当学”之缘由，盖余戒易持难犯，而此等戒，难持易犯，故诫以常应念学而不列罪名，但云应当学。
大抵说来，任何戒无不应当学，但有关动静四威仪的细则轻戒，有时因轻视反而造成大过，必须特别注意，因此将彼等之戒附上此称。道宣所论之意亦在于此。
巴利律的众学法有七十五戒；《翻译名义大集》列一０六戒。我国及日本所通行的《四分律》，则有百众学法。此一百种戒相，如下所列︰
（1）着内衣戒，（2）着三衣戒，（3）反抄衣戒，（4）反抄衣坐戒，（5）衣缠颈戒，（6）衣缠颈坐戒，（7）覆头戒，（8）覆头坐戒，（9）跳行戒，（10）跳行坐戒，（11）蹲坐戒，（12）叉腰戒，（13）叉腰坐戒，（14）摇身戒，（15）摇身坐戒，（16）掉臂戒，（17）掉臂坐戒，（18）覆身戒，（19）覆身坐戒，（20）左右顾视戒，（21）左右顾视坐戒，（22）静默戒，（23）静默坐戒，（24）戏笑戒，（25）戏笑坐戒，（26）用意受食戒，（27）溢钵受食戒，（28）溢钵受羹戒，（29）羹饭等食戒，（30）以次食戒，（31）挑钵中食戒，（32）索羹饭戒，（33）饭覆羹戒，（34）视比座钵戒，（35）系钵想食戒，（36）大揣食戒，（37）张口待食戒，（38）含食语戒，（39）遥掷口中戒，（40）遗落食戒，（41）颊食戒，（42）嚼食作声戒，（43）吸饭食戒，（44）舌舐食戒，（45）振手食戒，（46）把散饭戒，（47）污手捉饭器戒，（48）弃洗钵水戒，（49）生草上大小便戒，（50）水中大小便戒，（51）立大小便戒，（52）反抄衣说法戒，（53）衣缠颈说法戒，（54）覆头说法戒，（55）裹头说法戒，（56）叉腰说法戒，（57）着革屣说法戒，（58）着木屣说法戒，（59）骑乘说法戒。
其次之二十六戒，是道宣所说的敬佛威仪行二十六戒。即︰
（60）佛塔中宿戒，（61）藏物塔中戒，（62）着革屣入塔戒，（63）捉革屣入塔戒，（64）着革屣绕塔戒，（65）着富罗入塔戒，（66）捉富罗入塔戒，（67）塔下坐留食戒，（68）塔下担死尸戒，（69）塔下埋尸戒，（70）塔下烧尸戒，（71）向塔烧尸戒，（72）塔四边烧尸戒，（73）持衣床塔下过戒，（74）塔下大小便戒，（75）向塔大小便戒，（76）塔四边大小便戒，（77）持佛像至大小便所戒，（78）塔下嚼杨枝戒，（79）向塔嚼杨枝戒，（80）塔四边嚼杨枝戒，（81）塔下涕唾戒，（82）向塔涕唾戒，（83）塔四边涕唾戒，（84）向塔舒脚坐戒，（85）安佛下房戒。
此二十六戒，唯见于《四分律》，余部缺此。其次之十五戒是尊重三宝戒，即︰
（86）人坐己立说法戒，（87）人卧己坐说法戒，（88）人在座己在非座说法戒，（89）人在高座说法戒，（90）人在前行说法戒，（91）人在高经行处说法戒，（92）人在道说法戒。此七戒系有关说法的规矩，可摄属于前文的敬法威仪行。（93）携手道行戒，（94）上树戒，（95）杖络囊戒，（96）持杖人说法戒，，（97）持剑人说法戒，（98）持矛人说法戒，（99）持刀人说法戒，（100）持盖人说法戒。
以上一百戒，与敬僧有关的，有五十四戒，与敬法有关的，有二十戒，与敬佛威仪有关的，有二十六戒。高丽本大众部的《摩诃僧祇律大比丘戒本》中，敬僧有五十戒，敬法有十六戒，总计是六十六戒；但宋、元、明本之该律均多敬僧一戒，故为六十七戒。
萨婆多部的《十诵比丘波罗提木叉戒本》，敬僧有九十二戒，敬法有二十一戒，总计为一一三戒，但其广律作一０七戒。《根本说一切有部苾刍习学略法》作一一二戒；《善见律》卷十六中，有关敬佛的众学法，有二十二条。弥沙塞部的《五分戒本》，敬僧威仪有八十七戒，敬法威仪有二十一戒，共计一０八戒。但《五分律》卷十分之为二十一项，并加以详述。迦叶遗部的《解脱戒本经》，敬僧威仪有七十七戒，敬法威仪十九戒，合计有九十六戒。又，《优波离问佛经》的敬僧威仪是五十八戒，敬法十六戒，合为七十四戒。《翻译名义大集》中，敬僧八十一戒与敬法二十五戒，合计为一０六戒。
以上诸戒，除病者外，余人皆应受持。若不然，犯突吉罗。将具足戒分类1为五篇、六聚时，此众学法与二不定、七灭诤皆属突吉罗摄，乃诸戒中最轻小之戒。《行事钞》卷中之一，明此犯罪果报云（大正40‧49b）︰“如目连问罪报经云︰若比丘、比丘尼无惭愧心，轻慢佛语，犯突吉罗众学戒罪，如四天王寿五百岁，堕泥犁中，于人间数九百千岁。”
以上系专就比丘戒所论，至于比丘尼戒，诸部所说大致相同，但犯相稍有小异。
总的说来，众学法相当于大乘戒中的轻戒。行者于此众学法若能遵守，则可具足成就八万细行、尘沙威仪。
［参考资料］ 《善见律毗婆沙》卷十六；《四分律比丘含注戒本》卷下；《四分律行事钞》卷中之一、卷中之三；《四分律资持记》卷中一、卷中三；《四分律疏》卷十一。