【中华佛教百科全书】
似能破
因明学用语。因明八门之一。指因明论式中，对敌论无过而妄加破斥，或敌论有过而破斥不当，也就是敌对的论式圆满无阙，却以它为错，而妄加驳斥；或敌者论式虽然有过，但破者不知其过失之所在，而于无过之处，妄加指责。前者如《因明入正理论疏》卷上云（大正44‧93b）︰“敌者量圆，妄生弹诘，所申过起，故名似破。”后者如《因明入正理论庄严疏》卷四所说︰“亦有于他有过量中不知其过，而更妄作余过类难，亦是似破。”
关于似能破的种类，印度之各派思想家所列数量颇不相同。兹表列如下︰
（1）尼夜耶派《正理经》︰列举二十四种。
（2）龙树《方便心论》︰二十种。
（3）世亲《如实论》︰二十二种。
（4）陈那《因明正理门论》︰十四种。
然而，天主的《因明入正理论》则将之括为下列六种︰于圆满能立显示缺减性言、于无过宗有过宗言、于成就因不成因言、于决定因不定因言、于不相违言相违因言、于无过喻有过喻言。
又，一方为真能破，他方即为似能立。但一方为似能破，他方则未必为真能立。
［参考资料］ 《因明入正理论》；《因明入正理论疏》卷上；沈剑英《因明学研究》。