【中华佛教百科全书】
依地（梵bhūmyāśrava）
指有情发起智慧、修禅定或观法时所依的定境。依所修观法等目标之不同而有种种分别。如《俱舍论》卷二十二说，修不净观时，“依十地，谓四静虑及四近分、中间、欲界。”持息念时，“依五地，谓初、二、三静虑近分、中间、欲界。”同论卷二十三云（大正29‧120a）︰“四善根皆依六地，谓四静虑、未至、中间，（中略）依前六及欲七地。”卷二十五说，无学有学之依地为（大正29，131b）︰“无学通九，谓未至、中间、四定、三无色，有学唯六，谓除后三。”卷二十六说，分别十智之依地为（大正29‧137c）︰“世俗智通依欲界，乃至有顶。他心智唯依四根本静虑。法智依此四及未至、中间。余依此六地及下三无色。”卷二十八说，三等持之依地为（大正29‧150a）︰“依十一地，除七近分，谓欲、未至、八本、中间。”
［参考资料］ 《大毗婆沙论》卷四、卷七；《显宗论》卷二十九～卷三十六；《阿毗昙心论》卷二、卷三；《阿毗昙心论经》卷四、卷五；《杂阿毗昙心论》卷五、卷六；《入阿毗达磨论》卷下；《顺正理论》卷五十九～卷七十六；《俱舍论》卷三、卷二十七；《俱舍论释论》卷十七～卷二十一。