【中华佛教百科全书】
保志（418～514）
南朝神异僧。一作宝志。世称宝公或志公。金城人（陕西省南郑县。一说金陵人），俗姓朱。少即出家，入建康道林寺师事僧俭，修禅业。刘宋‧泰始（465～471）初年，常往来都邑。居处不定，饮食无时，发长数寸，常执一锡杖跣行街巷。杖头挂剪刀及镜，或挂布帛一两匹。萧齐‧建元年间（479～482）稍显异迹，数日不食仍无饥容。时或赋诗，言如谶记，至后皆验。京土士庶无不归服。
时，齐武帝谓师惑众，收建康狱中。及至梁武帝即位，甚加崇礼，尝下诏曰︰“志公 迹拘尘垢，神游冥寂，水火不能燋濡，蛇虎不能侵惧。语其佛理，则声闻以上。谈其隐沦，则遁仙高者。岂得以俗士常情，空相拘制。何其鄙狭一至于此。自今行来，随意出入，勿得复禁。”师自是多出入禁内。天监三年（504）六月，帝在重云殿讲说，师临其席，遽然起舞咏五言诗，亦讽国运。五年冬，奏令法云祈雨。十年四月亦作诗，预谶侯景之乱。尝授帝以祛除烦恼之法，且颇得贵族或官僚归信。
师现灵异化众四十余年，士女恭事者不计其数。高勾丽王亦闻其令誉，遣使赠绵帽。天监十三年冬在华林园佛堂中示寂，年九十七。敕钟山独龙阜，并于其墓侧建开善寺，陆倕撰墓志铭，琅邪王筠撰寺碑，谥“广济大师”。后唐庄宗加谥“妙觉大师”；宋‧太平兴国七年（982）加号“道林真觉菩萨”；大中祥符五年（1012）赠号“道林真觉大师”；南宋‧绍兴三十一年（1161）赐号“慈应惠感大师”；元‧天历二年（1329）封“普济圣师菩萨”；清‧雍正十二年（1734）勒封“一际真密禅师”。相传著有《文字释训〉三十卷、《十四科颂》十四首、《十二时颂》十二首、《大乘赞》十首等。后世且传说保志系十一面观音之化身云云。
［参考资料］ 〈志公法师墓志铭〉（《宝华山志》卷七）；《高僧传》卷三〈良耶舍传〉、卷十；《洛阳伽蓝记》卷四；《广弘明集》卷十九、卷二十九；《集神州三宝感通录》卷下；汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》；忽滑谷快天《禅学思想史》；牧田谛亮〈宝志和尚传考〉（《现代佛教学术丛刊》{50}）。