【中华佛教百科全书】
僧物（梵saṅghika）
又名僧伽物、僧祇物。即属于僧团的一切物资。可分为四方僧物、现前僧物二类。
四方僧物系僧伽所共用，为属于教团的共有物，现前之僧不得私自处分。又称招提僧物、十方僧物或常住僧物。例如寺舍、厨库、田园、米饭、衣服、汤药等。《五分律》卷二十五云（大正22‧168c）︰
“佛以是事集比丘僧，告诸比丘，四方僧有五种物，不可护不可卖不可分。何谓五？（一）住处地，（二）房舍，（三）须用物，（四）果树，（五）华果。一切沙门释子比丘皆有其分，若护若卖若分，皆犯偷罗遮罪。”
现前僧物指现前僧能受用者，即由施主施与现前僧众之衣食等生活物资，或已亡比丘之遗物。《摩诃僧祇律》卷二十八云（大正22‧454b）︰
“复有四种物随语应属现前僧，何等四？我施衣、衣直、物、物直，是名四种物属现前僧。复有十种得应属现前僧，何等十？时药、夜分药、七日药、尽寿药、死比丘物、施住处、大会、非时衣、杂物、请食。”
此外，《四分律行事钞》卷中又谓常住僧物有常住常住物、十方常住物二种；现前僧物有现前常住物、十方现前物二种。《释氏要览》卷下〈常住〉条云（大正54‧302c）︰
“钞云僧物有四种︰一者常住常住，谓众僧舍宇、什物、树木、田园、仆畜、米麦等物，以体局当处不通余界，但得受用，不通分卖故，重言常住也。二者十方常住，谓如一寺中供僧成熟饮食等，以体通十方唯局本处。善见律云︰不打钟食犯盗罪。三者现前常住，此有二种︰（一）物现前，（二）人现前。但此物唯施此处现前僧故。四者十方现前常住，谓亡僧轻物施，体通十方，唯局本处现前僧得分故。”
［参考资料］ 《五分律》卷五、卷九、卷二十五；《四分律》卷十八、卷四十一、卷五十；《根本萨婆多部律摄》卷七、卷八；《摩诃僧祇律》卷十四、卷十八、卷二十八、卷三十一、卷三十五；《十诵律》卷八、卷十、卷二十八；《萨婆多毗尼毗婆沙》卷二、卷三、卷五；《有部毗奈耶》卷二十、卷二十四。