【中华佛教百科全书】
僧籍
即登记僧尼名字、出家得度及所隶寺院的簿籍。又称僧帐、供帐。原是古代政府为防止民众假称入道，以避输课的措施。沙门之籍录，最早是在东晋1。当时之沙门曾上书陈情，反对此事。《弘明集》卷十二〈支道林法师与桓玄论州符求沙门名籍书〉云（大正52‧85c）︰“隆安三年四月五日，京邑沙门等顿首白，（中略）而顷频被州符求抄名籍，煎切甚急，未悟高旨，野人易惧，抱忧实深，遂使禅人失静，勤士废行。”
北魏时代，僧籍之制已严，由朝廷设置僧正或昭玄曹统辖。隋代沿北朝旧制。唐代由尚书省之祠部与左右街僧录司管理，僧籍三年一造，一份留州县，一份送祠部。又凡新罗、日本僧人入唐学问九年不还，也须编入僧帐。自宋以后，直到清‧乾隆年间（1736～1795），僧籍概由僧录掌管。在乾隆废止度牒后，政府始不再掌理此事。
日本于推古天皇三十二年（624）初造僧籍，后仿唐制，置大宝令，僧籍之法备具。镰仓时代以降，度牒之制弛废。德川时代，各宗于本山本寺，各有其所辖之僧籍。明治维新之后，僧籍制废止，然各宗之本山及宗务所仍各作该宗之僧册，以簿录僧籍。
［参考资料］ 《魏书》卷一一四〈释老志〉；《唐书》〈百官志〉；《佛祖统纪》卷四十、卷四十二；《大宋僧史略》卷中；《禅林象器笺》〈簿券门〉。