【中华佛教百科全书】
六法
（一）指日本真宗的法门大纲︰即教、行、信、证、真佛、真土等六法。此六法乃取弥陀四十八愿中的第十一、十二、十三、十七、十八等五愿而立。即依第十七愿之咨嗟立“教”；依第十七愿之称名立“行”；依第十八愿之三信立“信”；依第十一愿之灭度立“证”；依十二、十三愿之光明无量、寿命无量立真佛、真土。亲鸾《教行信证》即明示此六法义。
（二）指《往生要集》卷中所明示之六种资助念佛三昧之方法︰《往生要集》系依《观佛三昧经》卷十所载（大正15‧694c）︰“念佛三昧若成就者，有五因缘，何等为五？一者持戒不犯，二者不起邪见，三者不生憍慢，四者不恚不嫉，五者勇猛精进如救头然。行此五事，正念诸佛微妙色身令心不退。亦当读诵大乘经典。”即将五事和读诵合称六法。
（三）指《大毗婆沙论》卷五所说，不能远尘离垢的六法︰即（1）不乐闻法；（2）虽闻说法而不嘱耳；（3）虽嘱耳听，而不安住奉行教心；（4）于未证善法不勤求证；（5）于已证善法不勤守护；（6）不成就顺法。
（四）《成唯识论》卷八称五蕴及无为为六法︰论云（大正31‧46c）︰“三性六法相摄云何，彼六法中皆具三性，色、受、想、行、识及无为皆有妄执缘生理故。”
（五）指式叉摩那（即正学女）应守的六戒︰即不染心相触、不盗人四钱、不断畜生命、不小妄语、不非时食、不饮酒。《俱舍论光记》卷十四则说不淫、不盗、不杀、不虚诳语、不饮酒、不非时食。
（六）《摩诃止观》称念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天等六念为六法︰该书卷六（上）云（大正46‧77c）︰“五根增长名为五力，或六法为药，谓六念处。”
（七）指密宗的六种成就法︰即拙火、化身、梦修、光明、中阴、转识。