【中华佛教百科全书】
军荼（梵kuṇḍa、agni-kuṇḍa，藏thab、me-thab）
又作君荼。意译火炉或护摩炉。指密家用于护摩之火炉。凡行护摩，先造四肘坛，高一磔手，中凿军荼径圆一肘，深十二指，两重作缘，内缘高阔各一姆指，外缘高阔各四指。底正平，以泥作轮像或跋折啰相。柄向南出，作丁字形，柄长四指，阔亦四指。横头长八指，高阔各四指。又外作一土台，形如莲华。次外敷师子座，又于军荼周围敷吉祥草，以为圣众之位座。若无法凿造军荼时，即以赤色画其形状，中安火炉为法。
密教之护摩有息灾、增益、降伏、钩召、敬爱等五种。依其种类之差异，所用火炉之形状亦不相同，如《金刚顶瑜伽护摩仪轨》云（大正18‧916a）︰“我今说军荼，依瑜伽相应。息灾炉正圆，应当如是作。增益应正方，三角作降伏，金刚形军荼，钩召为最胜，长作莲花形，敬爱为相应。（中略）息灾炉应量，横全竖半肘，增益两肘量，竖量应用半，降伏军荼相，三角各一肘，竖量应半之，钩召长一肘，横竖各减半，敬爱亦一肘，横竖如钩召。”
［参考资料］ 《苏悉地羯啰经》卷中；《金刚顶瑜伽中略出念诵经》卷四；《火□供养仪轨》；《建立曼荼罗护摩仪轨》；《慧琳音义》卷四十二。