【中华佛教百科全书】
十六大国（梵ṣodaśa-mahajanapadā，巴soḷa-sa-mahājanapadā）
谓释尊在世时，印度的十六大国。即鸯伽（Aṅga）、摩竭（Magadha）、迦尸（Kaśi）、居萨罗（Kośala）、跋祇（vṛji）、末罗（Malla）、支提（Ceḍi）、跋沙（Vatsa）、居楼（Kuru）、般阇罗（Pañcāla）、阿湿波（Aśvakā）、阿般提（Avanti）、婆磋（Matsya）、苏罗婆（śūrasena）、乾陀罗（Gandhāra）、剑洴沙（Kamboja）。语出《长阿含》卷五〈阇尼沙经〉等。
其中，鸯伽又作鸯骑、鸯□、决伽或鸯伽摩伽陀等，位摩揭陀之东，佛在世时似已隶属摩揭陀，首都赡波城（Campā）。摩竭又作摩揭陀，或傍伽摩伽陀等，首都王舍城（Rājag-ṛha），佛时代在中印度为最大强国。迦尸又作迦夷，首都波罗捺斯（Bārāṇasī），位摩揭陀之西、居萨罗之东南，于两强国间没有大势力。居萨罗又作憍萨罗，以舍卫城（śrāvastī）为中心，位中印度北部，与摩揭陀同为当时之大强国，据称释迦族亦在其属下。
跋祇又作拔祇、毗时、越时或佛栗氏等，隔恒河位摩揭陀之北，与离车（Licchavi，都城毗舍离）、毗提诃（Videha，都城蜜稀罗）等诸族组成共和国。末罗又作跋罗、末利、末牢等，位跋祇之北，首都拘尸那揭罗城（Kuśinagara）。支提又作支陀或脂提渝等，位迦尸之西，首府为憍赏弥（Kauśāmbī）。跋沙又作跋蹉、筏蹉或越蹉等，在迦尸之西、支提之南，时或与支提视为同一，首都亦为憍赏弥。
居楼又作拘楼、拘类、句留、俱卢等，位恒河上流西岸，相当现今之德里（Dehli），首都为因陀罗布拉斯达（Indraprastha）。般阇罗又作般阇荼、半时罗、半阇等，隔恒河在居楼之东，由北部般阇罗（Uttara-pañcāla，都于北部的坎毗拉），南部般阇罗（Dakṣiṇā-pañcala，都于南部的羯若鞠阇）组合而成。阿湿波又作阿摄贝、阿说迦或颇漯波等，在苏罗婆之南，首都补多勒迦（Potalaka）。阿般提又作阿般陀、阿和提、阿云头等，在阿湿波之南，此地后称玛尔巴（Malva），首都为邬阇衍那（Ujjayani）。
婆蹉位居楼之南、盐牟那（Yamunā）河西岸。苏罗婆又作苏罗吒、戌洛西那、首罗先那，亦在盐牟那河西岸，当婆蹉之南邻，都城末土罗（Madhurā）。乾陀罗又作健驮逻，位五河地方（Panjab）的西北部，首都为呾叉始罗（Takṣaśilā）。剑洴沙又作甘菩遮，位印度河西岸，当乾陀罗之西南，首都为堕罗钵底（Dvārapati）。
据近世的研究，此十六大国并不是依释尊当时的地理或政治情况而作的区分，而是历来种族势力分布状况的反映。因为若就政治区分，则应包括当时存在的西维（Sivi）、摩突罗（Madra）、乌仗那（Udyāna）等国才是。此外由此十六大国中含有末罗，支提等小国，以及在当时已隶属于邻国的鸯伽、迦尸等国，却不含盖东方及鸯伽以东的孟加拉（Bengal）地方，亦可得到印证。
此十六大国的国名，诸经说法不同，然〈阇尼沙经〉之异译《人仙经》、相当于〈阇尼沙经〉的巴利《长部》〈阇尼沙经〉、《出曜经》卷二十二〈广演品〉、《大方等大集经》卷五十一、《大毗婆沙论》卷一二四、《大方等无想经》卷一等所列举的十六国名却是同种传说的异传。至于《仁王般若波罗蜜经》卷下〈受持品〉、新译《仁王护国般若波罗蜜多经》卷下〈奉持品〉则采录不同的十六大国说，与〈阇尼沙经〉等所列出入较多。
［参考资料］ 《梵网经》卷下；《仁王护国般若波罗蜜多经疏》卷下三；《菩萨戒本疏》卷上；《天台菩萨戒疏》卷上；《翻译名义集》卷三；T. W. RhysDavids《Buddhist India》；憍桑比〈佛世时印度十六大国的政治形势〉（《现代佛教学术丛刊》{61}）。