【中华佛教百科全书】
华严游心法界记
一卷。唐‧法藏撰。收在《大正藏》第四十五册。内容根据杜顺《五教止观》，阐明华严宗之观门。但所释与《五教止观》略异其趣。即本书虽亦分别法是我非门、缘生无性门、事理混融门、语尽理显门、法界无碍门等五门，以阐明观法，揭示五教各门之教判，但于其次之随门广释段中，则改前四门之称为（1）入三科法门方便，（2）入诸法皆空相无不尽方便，（3）入事理两门圆融一际方便，（4）入语言道断心行处灭方便。并以前四门为第五门之方便门。依此意，乃可见同别无碍之一圆教观。又，虽谓四门为方便，但各门在当位时，为能入之方便，即亦有五教为各自观门之义，并谓除直入者之外，当用前方便。总言之，本书虽承袭自《五教止观》，然而亦有其个别的特色。
此书于唐末五代兵乱时即散佚不传，后由日本‧雅山以其师白老人之正本校订本，于享保六年（1721）刊行，此即今之流传本，附有雅山、凤潭之序文。
注疏有《录》三卷（芳英）、《义翼》三卷（真彻）、《讲辨》三卷（律藏）、《讲录》一卷（热田灵知）、《备讲》一卷（实道）。