【中华佛教百科全书】
受菩萨戒仪
一卷。相传为南朝慧思（又作惠思，513～577）撰。收于《卍续藏》第一○五册。内容叙述大乘戒法授受之次第。初告诫方便，次观五法，三兴三愿，四发四弘誓，五请戒师，六敬礼，七归依，八问难，九忏悔，十问遮，十一正受戒法，十二说戒相，十三明戒利益，十四白佛请证，十五礼敬诸佛，十六回向，十七发愿。
历考唐、宋诸家受菩萨戒法，未见有如此仪之周密完备者。尤以观五法、兴三愿，推广大悲平等之心；问难十句断一切邪见、邪业因缘；明戒利益生起欢喜信重之诚，最为授戒之妙义，而为他家所未尝及。
关于本书的作者，有疑其并非南朝之慧思所撰，而主张作者系五代宋元时代之慧思。其根据有三点︰
（1）《传教大师将来目录》载有“受菩萨戒文一卷。南岳大师说。七纸”，该录更载“受菩萨戒文一卷。荆溪和尚撰。一十纸”。然《卍续藏》所收两者之纸数，荆溪之戒仪有三纸，慧思之戒仪为五纸。因此，就纸数份量观之，《卍续藏》所收之本书，应非南朝慧思所撰。
（2）南朝〈慧思传〉未载其有戒仪之撰述。
（3）《大唐内典录》卷五等亦未指出本书系慧思所作。