【中华佛教百科全书】
吴哥王城（Angkor Tom）
高棉（柬埔寨）吴哥王朝都城遗迹。又称“大吴哥”。乃十二世纪末至十三世纪初，迦耶跋摩七世（Jayavarman Ⅶ,1181～1220年在位）建造的，为第四代的吴哥都城。Angkor Tom意指“大都城”。其建构呈正方形，周长十二公里，围绕八公尺高的城墙及护城河。有五道城门（南门、北门、西门，以及东边的胜利之门和死者之门）通往城外，门上有石塔，塔雕四面大佛。门内大道左右两侧均设五十四尊石雕神像，同抱一条七头巨蛇，宏伟壮观。
城内的主要建筑有奉祀观世音的巴壤寺（Bayon）、第二代吴哥都城的主庙巴普翁寺（Baphuon）、罗阇因陀罗跋摩（Rājendravar-man，944～968年在位）所建的金字塔形佛寺庇梅纳卡斯（Phimeanakas），以及王宫、王宫广场等。其中，巴壤寺位于王城的中心，为十二世纪末迦耶跋摩七世所建。其建制同吴哥寺；三层方形台基，各层有回廊，廊内饰以浮雕和小石塔，塔内供奉神像。第三层台基之中心大塔高四十五公尺，周围环绕五十余座石塔的塔群。每座石塔的四面，都刻有观世音菩萨像，低眉慈目，注视四方。
巴壤寺的石壁浮雕艺术，在十字形台基的内廊上，多数以神话故事为题材；但外回廊上，有些题材是描述国王事迹及人民生活，如战争场面、狩猎图、斗鸡图等。由于都是采高浮雕，人物、景致特别突显浑圆。与吴哥寺的浮雕艺术相比，风格、技巧更趋写实、纯熟，但有些仍因过分繁缛、凿痕显露，而缺乏吴哥寺浮雕的含蓄美。此外，巴壤寺建筑的保存，也不及吴哥寺完整。
十三世纪末，周达观的《真腊风土记》对吴哥王城及广大的吴哥遗迹群，曾有简征记载（参见附录）。但直到十九世纪，该书被译成法文后，才引起欧洲人的注意与考察。1873年，法国人路易‧德拉波特即曾自组“高棉遗迹调查团”进行调查、测量，并绘制废墟中王宫及佛寺的复原图，重现昔日“富贵真腊”的美景。
◎附︰周达观《真腊风土记》〈城郭〉
州城周围可二十里，有五门。门各两重，惟东向开二门，余向皆一门。城之外巨濠，濠之外皆通衢大桥，桥之两傍各有石神五十四枚，如石将军之状，甚巨而狞。五门皆相似，桥之阑皆石为之，凿为蛇形。蛇皆九头，五十四神皆以手拔蛇，有不容其走逸之势。城门之上有大石佛头五，面向西方。中置其一，饰之以金。门之两傍凿石为象形。城皆叠石为之，可二丈。石甚周密坚固，且不生繁草，却无女墙。城之上间或种桄榔木。比比皆空屋。其内向如坡子，厚可十余丈。坡上皆有大门，夜闭早开。亦有监门者。惟狗不许入门。其城甚方整。四方各有石塔一座，曾受斩趾刑人，亦不许入门。
当国之中有金塔一座，傍有石塔二十余座，石屋百余间。东向金桥一所，金狮子二枚，列于桥之左右。金佛八身列于石屋之下，金塔至北可一里许，有铜塔一座，比金塔更高，望之郁然。其下亦有石屋十数间。又其北一里许，则国主之庐也。其寝室又有金塔一座焉。所以舶商自来有富贵真腊之褒者，想为此也。石塔出南门外半里余。俗传鲁般一夜造成。鲁般墓在南门外一里许。周围可十里。石屋数百间，东池在城东十里，周围可百里。中有石塔石屋。塔之中有卧铜佛一身，脐中常有水流出。北池在城北五里，中有金方塔一座，石屋数十间，金狮子、金佛、铜象、铜牛、铜马之属皆有之。
［参考资料］ 净海《南传佛教史》；《世界の大遗迹》{12}〈アンコ一ルとボロベドゥ一ル〉。