【中华佛教百科全书】
喜舍（梵vyavasarga-rata，藏rnam-par-gtoṅ-ba-la dgaḥ-ba）
谓将财物赠予寺院或僧众。又称净舍或净施。释迦牟尼佛在世时，规定僧尼须远离世务，专心修习梵行，因此，除三衣一钵外，小至日常饮食，大至伽蓝、僧房，皆有赖国王及长者等施舍财物来维持。
《大乘本生心地观经》卷四，佛赞叹智光长者云（大正3‧306c）︰
“汝今在家，有大福德，众宝璎珞，无不充足。男女眷属，安稳快乐，成就正见，不谤三宝。以孝养心，恭敬尊亲，起大慈悲，给施孤独，乃至蝼蚁尚不加害。忍辱为衣，慈悲为室，尊敬有德，心无憍慢，怜愍一切，犹如赤子，不贪财利，常修喜舍。供养三宝，心无厌足，为法舍身，而无吝惜。如是白衣，虽不出家，已具无量无边功德。”
按，喜舍之原意并非布施予某一特定对象，而是布施给僧众均分。《中阿含经》卷四十七中，谓佛之姨母摩诃波阇波提夫人献金镂袈裟予佛时，佛曰（大正1‧721c ）︰“持此衣施比丘众，施比丘众已，便供养我，亦供养众。”
《四分律》卷五十载，频婆沙罗王奉施迦兰陀竹园予世尊时，佛不独受，而令其施入佛及四方僧，并说偈云（大正22‧936c）︰“施园及果树，桥船以渡人，旷路施泉井，并施房舍者，如是诸人等，昼夜福增益。持戒乐法者，此人生善道。”
［参考资料］ 《优婆塞戒经》卷三。