【中华佛教百科全书】
四明派
指天台宗四明知礼以后的山家派诸师。亦即总括四明三家之法统，而称四明派。四明三家，即尚贤的广智家、本如的神照家、梵臻的南屏家。此三师皆有其特有的学风。其中，尚贤以忠实祖述知礼之学说为家风；本如继承慈云遵式的净土信仰；梵臻则以强记博闻为着。
山家派在四明（960～1028）殁后，四明诸家所面对的问题，并非与山外派（慈光系）对抗，而是山家学派内部对四明学说的批判。首先，四明门下的净觉仁岳撰《论三千书》，批评知礼所谓“性具三千说”的实在论思想。为此，尚贤撰《答三千书》支持知礼之说。及北宋中期，尚贤的门人扶宗继忠，著《扶忠集》《二师口义》《四明十义书》等书，主要是编纂知礼与仁岳的论辩文字。另外，神照本如的门下神悟处谦，曾著《十不二门显妙》一卷，述及有关知礼殁后一念三千之旨的种种异论。
北宋后期，神智从义继仁岳之后批判知礼之教说。草堂处元则以知礼以来相传的山家正统学说，破斥从义之说。处元虽说自己的立场系山家正统的学说，但可视之为立足于知礼教义的新组织，为山家学说奠立新基础。因此处元的学说被视为后世天台正统的思想，而受尊重。