【中华佛教百科全书】
大乘密严经（梵Ghana-vyūha-sūtra，藏ḥphags-pa rgyan-stug-po bkod-pa shes-bya-ba theg-pachen-poḥi mdo）
三卷。简称《密严经》。有二译本，一为唐‧地婆诃罗（日照）译，另一为唐‧不空所译，二本均收于《大正藏》第十六册。大体而言，二译本的译语大致相同，而品名稍异。然就体裁而言，正如不空译本篇首的代宗序文所说，日照译本的长行、偈颂各半，不空译则多偈颂韵文。此外，日照译较不空译有更多的省略处。今通行日照译本。
本经旨在阐明如来藏、阿赖耶识之义，并广说密严净土之相。全经分八品，内容叙述佛在超越三界的密严国土升座说法，金刚藏菩萨请示第一义法性，佛以如来藏的不生不灭作答。其次，金刚藏菩萨对如实见菩萨、螺髻梵天王等解说如来藏、阿赖耶识等大乘法相。最后说明如来藏即阿赖耶识、即密严的理由。
本经大体相当于《厚严经》（法相宗根本经论之一），然二者在论述第九识与五姓各别等问题时，仍略有不同。西藏也有本经的译本，称之为《圣厚庄严大乘经》（德格版No.110），其品目为四卷九品，与汉译本略有不同。注疏有法藏《密严经疏》四卷（缺第一卷）、日僧觉鍐《密严净土略观》一卷等。
◎附︰欧阳渐《藏要》〈大乘密严经〉叙（摘录）
《大乘密严经》者，盖是总大法门之一，而二转依之要轨也。法门无量，区别于境行果三。果之为《大涅槃经》，行之为《大般若经》《佛华严经》，而境之为《大乘密严经》。故曰密严经者，总大法门之一也。迷悟依于真如，而密严刹土即涅槃定窟，染净依于藏识，而赖耶生身即菩提慧命，故曰密严经者，二转依之要轨也。（中略）文为八品，无所谓序分流通，一字一义，莫不详诠刹土生身而已。初一诠密严刹土，次六诠赖耶生身。赖耶生身是慧境界，是净生。依止赖耶生身是心境界，是染生。心慧净染皆自所作。生既自作所生之观行应审也，劝净生身赖耶之体性应详也，戒染生身我执之为害应去也。后诠生身即刹土，赖耶所以即密严也，此一经之大较也，应细读之。